Hl. Gregor von Nazianz:

Sünden und seelischer Krieg

bringen sichtbaren Krieg.

Wer kann, möge fliehen.

„Ich dachte immer, jeder Mensch sei gegen den Krieg,

bis ich herausfand, dass es welche gibt, die dafür sind,

besonders die, die nicht hingehen müssen.“

Erich Maria Remarque

Die Sünde ist die Ursache für sichtbare Kriege. Wer schwach ist, sollte Kämpfe meiden. Wer kann, möge fliehen:

Alles ist geworden, wie es am Anfang war, da die Welt noch nicht bestand (chaotisch), und noch nicht die jetzige Ordnung und Gestaltung war, da die Verwirrung und Unordnung des Alls der gestaltenden Hand und Kraft bedurfte. Es sieht ― wenn ihr so lieber wollt ― aus wie in einem nächtlichen Kampfe und bei trübem Mondlicht, wenn man die Gesichter von Freund und Feind nicht unterscheiden kann, oder wie bei einer Seeschlacht und einem Seesturme, wenn die Winde heulen, die Brandung braust, die Wogen sich türmen, die Schiffe zerschellen, die Ruder...

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Hl. Simeon der neue Theologe 

Gebet

Komm, du wahres Licht, du ewiges Leben;

komm, du, das verborgene Geheimnis, der unaussprechliche Schatz, das Unausge-sprochene, die unbegreifliche Person;

komm, du, die ewige Freude, das unaussprechliche Licht, die wahre Erwartung derer, die gerettet werden;

komm, die Erhöhung der Darniederliegenden,

komm, du, die Auferstehung der Toten;

komm, du, der Mächtige, der alle Dinge ohne Unterlass erschafft und sie allein durch deinen Willen wieder erschafft und verändert!

Gebetsfolge:

Bitte zur Stärkung des Glaubens

Ps 115

Neues Testament:

Die Heilung eines Mondsüchtigen

(vgl. Mk 9,14-29; Lk 9,37-42)

Der Glaube macht Unmögliches möglich:

   Und als sie zu dem Volk kamen, trat ein Mensch zu ihm, kniete vor ihm nieder und sprach: Herr, erbarme dich über meinen Sohn! Denn er ist mondsüchtig und hat schwer zu leiden; er fällt oft ins Feuer und oft ins Wasser; und ich habe ihn zu deinen Jüngern gebracht und sie konnten ihm nicht helfen. Jesus aber antwortete und sprach: O du ungläubiges und verkehrtes Geschlecht, wie lange soll ich bei euch sein? Wie lange soll ich euch ertragen? Bringt ihn mir her! Und Jesus bedrohte ihn; und der Dämon fuhr aus von ihm, und der Knabe wurde gesund zu derselben Stunde.

    Da traten die Jünger zu Jesus, als sie allein waren, und sprachen: Warum konnten wir ihn nicht austreiben? Er aber sprach zu ihnen: Wegen eures Kleinglaubens. Denn wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr Glauben habt wie ein Senfkorn, so könnt ihr sagen zu diesem Berge: Heb dich dorthin!, so wird er sich heben; und euch wird nichts unmöglich sein…

...Und die Apostel sprachen zu dem Herrn: Stärke uns den Glauben.

Der Herr aber sprach: Wenn ihr Glauben hättet wie ein Senfkorn, würdet ihr zu diesem Maulbeerbaum sagen: Reiß dich aus und verpflanze dich ins Meer!, und er würde euch gehorsam sein.

Mt 17, 14-21. Lk 17, 5-6

Gebetsfolge: Bitte zur Stärkung des Glaubens – Ps 115

HERR, stärke uns den Glauben!

Ich glaubte, deshalb sprach ich:

Ich wurde sehr erniedrigt.

HERR, stärke uns den Glauben!

Ich sagte in meiner Bestürzung:

Jeder Mensch ist ein Lügner.

HERR, stärke uns den Glauben!

Was soll ich dem HERRN vergelten

für alles, was er mir vergolten hat?

HERR, stärke uns den Glauben!

Den Kelch der Errettung werde ich nehmen,

und den Namen des HERRN anrufen.

HERR, stärke uns den Glauben!

Kostbar ist vor dem HERRN der Tod seiner Heiligen.

HERR, stärke uns den Glauben!

O HERR, ich bin dein Diener.

HERR, stärke uns den Glauben!

Ich bin dein Diener und Sohn deiner Magd.

Zerrissen hast du meine Fesseln.

HERR, stärke uns den Glauben!

Dir werde ich ein Lobopfer opfern und den Namen des HERRN anrufen.

HERR, stärke uns den Glauben!

Meine Gelübde werde ich dem HERRN erstatten vor all seinem Volk.

HERR, stärke uns den Glauben!

In den Höfen des Hauses des HERRN, in deiner Mitte Jerusalem.

HERR, stärke uns den Glauben!

 Wie werden wir Barmherzigkeit erlangen?

Wie werden wir gerettet werden?

Hl. Johannes Chrysostomus

Was ist Wahrheit?

Das gegenwärtige Leben ist wie ein Theater

Hl. Johannes Chrysostomus

Nichtigkeiten der Nichtigkeiten, alles ist nichtig.

König Salomo

    Jener Reiche also war ein Mensch, der stets feile Lobredner und Possenreisser bewirthete, sein Haus zum Theater machte, seine Gäste in Wein berauschte und alle Tage herrlich und in Freuden lebte. Es war aber ein Anderer mit Namen Lazarus, voll Geschwüren, der saß an der Thür des Reichen und begehrte — Brosamen. Also dicht an der Quelle — und verschmachtend! hart am Wohlleben — und verhungernd! Wo lag er hingestreckt? Nicht draussen, nicht auf der Straße, nicht auf der Gasse, nicht mitten aus dem Markte, sondern an der Thür des Reichen, wo dieser nothwendig aus und eingehen mußte. Er sollte nicht sagen können: Ich habe ihn nicht gesehen, ich bin vorübergegangen, und meine Augen sahen ihn nicht. Am Eingange deines Hauses liegt er — die Perle im Koth, — und du siehst ihn nicht? Der Arzt an deiner Thür — warum lässest du dich nicht heilen? Der Steuermann im sichern Hafen — warum leidest du Schiffbruch? Du bewirthest Schmarotzer — warum bewirthest du keine Armen? So ging es, so geht es aber auch noch heute. Denn darum ist es aufgeschrieben, damit die spätern Geschlechter aus diesen Ereignissen lernen und nicht das gleiche Schicksal haben. — Der Arme lag also an der Thür, der Arme draussen, der Reiche drinnen. Sein Leib war bedeckt mit Geschwüren — ein kostbarer Schatz, aussen Dornen, innen Perlen. Denn was schadete ihm die Krankheit des Leibes, da seine Seele sich blühender Gesundheit erfreute? Hört es, ihr Armen, auf daß ihr euch nicht zu sehr quält und nicht verzagt! Hört es, ihr Reichen, damit ihr euch bekehret von euren Sünden! Seht hier das Bild der Armuth und des Reichthums, der rohen Hartherzigkeit und der stillen Geduld, des heldenmüthigen Duldens und der unersättlichen Habgier! Diese zwei Bilder sind uns vor Augen gestellt, damit wir einen Armen nicht für elend halten, wenn wir ihn mit Geschwüren bedeckt und ganz verachtet sehen, und damit wir einen Reichen nicht glücklich preisen, wenn wir ihn von Glanz und Pracht umgeben sehen.

Kehren wir zum Gleichniß zurück! Wenn Zweifel dich quälen und verwirren, und dein Nachdenken an den Erfahrungen dieses Lebens scheitert, dann eile zum Hafen, d. h. laß dir Trost spenden durch diese Erzählung! Denk’ an Lazarus, der verachtet ward; denk’ an den Reichen, der gute Tage hatte und im Überfluß schwelgte, und dann soll dich Nichts, was im Leben vorkommt, in Verwirrung setzen. Wenn du hier genau zusiehst, sorgfältig erwägst, dann werden die Wogen nicht über dir zusammenschlagen. Du mußt nur scharf unterscheiden und die Dinge nach ihrem wahren und eigentlichen Wesen beurtheilen; dann wird dein Schifflein nicht scheitern. Was soll es denn, wenn du mir sagst: Mein Leib wird hart bedrängt!? Daß nur deine Seele keinen Schaden leide. Oder du sagst: „Dieser und Jener ist reich und ist doch ein Bösewicht.“ Nun, was thut’s? Seine Bosheit siehst du freilich nicht aber du darfst den Menschen nicht nach seinen äussern Verhältnissen, sondern nur nach seinem innern Werthe schätzen.

• Wenn du einen Baum siehst, achtest du dann auf die Blätter oder auf die Früchte?

Wende Das auf die Menschen an: wenn du einen Menschen siehst, prüfe nicht sein äusseres, sondern sein Inneres, achte auf die Frucht, nicht auf die Blätter! Er könnte vielleicht für einen veredelten Ölbaum gelten, da er doch ein wilder ist, für einen Menschen gelten, während er ein Wolf ist. Beurtheile ihn nicht nach seiner Natur, sondern nach seinem Charakter, nicht nach dem äussern Ansehen, sondern nach der Gesinnung, und nicht bloß nach der Gesinnung, sondern erkundige dich auch nach seinem Lebenswandel!

• Wenn er die Armen liebt, ist er ein Mensch;

• wenn er Nichts thut als Geschäfte machen, ein Eichbaum [d. h. leer an Früchten];

• wenn er leidenschaftlich und gewaltthätig ist, ein Löwe;

• wenn raubgierig, ein Wolf,

• und wenn hinterlistig, eine Schlange.

Und dann sprich: Ich suche einen Menschen; warum zeigt sich mir statt eines Menschen ein Thier? Erkenne also, was die Tugend am Menschen ist, und laß dich nicht verwirren! — Es lag also Lazarus an der Thür, mit Geschwüren bedeckt, abgezehrt von Hunger; die Hunde aber kamen und leckten seine Wunden. Die Hunde, menschenfreundlicher als der Mensch, leckten seine Wunden, entfernten den Eiter, reinigten sie von...

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Der Krieg ist für die Reichen

Die Ursache für Kriege: Die Sünde

Habgiersünden und unreine Gelüste sind die Hauptsünden, aus denen Kriege entstehen:

   Sünden = Alle Ungerechtigkeiten, Morde, Habgiersünden, Diebstähle, Lästerungen, Hurereien, Abtreibungen, Unbarmherzigkeiten, Gotteslästerungen, Lügen, Weltfreundschaften, Räubereien, Versklavungen an das Böse, Lüsternheiten, Ehebrüche, Heucheleien, Grausamkeiten, heimtückische Anschläge, Zaubereien, Götzendienste usw., usw.

Mord und Blutvergießen, Streit und Schwert, Unglück und Hunger, Verderben und Plage. Für die Gottlosen ist all dies geschaffen; und ihretwegen kam die Sintflut. 

  Sir 40, 9-10b

Die Sünde ist die Ursache aller Übel: wegen der Sünden leiden wir Schmerzen, wegen der Sünden haben wir Aufruhr, wegen der Sünden Kriege, wegen der Sünden Krankheiten, und alle schwer zu heilenden Leiden zu erdulden. Wie deshalb die besten unter den Ärzten nicht bloß das äußere Übel erforschen, sondern den Grund der äußeren Erscheinungen aufsuchen, so spricht auch der Erlöser, um als Grund aller Übel bei den Menschen die Sünde darzutun, zu dem Gichtbrüchigen: „Siehe, du bist nun geheilt worden: sündige nicht mehr, damit dir nichts Schlimmeres widerfahre!“(vgl. Joh 5, 14). Also ist die Sünde der Grund seiner früheren Krankheit, sie ist die Ursache der Strafe, sie ist auch die Ursache des Schmerzes, sie ist der Grund des Ganzen Unglücks.    

                                                Hl. Johannes Chrysostomus

Die Oberen in seiner Mitte sind wie reißende Wölfe, Blut zu vergießen und Menschen umzubringen um ihrer Habgier willen.             

                                                                                                                                               Hes 22, 27

Woher kommt Streit, woher Krieg unter euch? Kommt’s nicht daher: aus euren Gelüsten, die da streiten in euren Gliedern? Ihr seid begierig und erlangt’s nicht; ihr mordet und neidet und gewinnt nichts; ihr streitet und kämpft; ihr habt nichts, weil ihr nicht bittet; ihr bittet und empfangt’s nicht, weil ihr in übler Absicht bittet, nämlich damit ihr’s für eure Gelüste vergeuden könnt. Ihr Ehebrecher, wisst ihr nicht, dass Freundschaft mit der Welt Feindschaft mit Gott ist? Wer der Welt Freund sein will, der wird Gottes Feind sein. Oder meint ihr, die Schrift sage umsonst: Der Geist, den er in uns wohnen ließ, drängt nach Neid; doch Gott gibt größere Gnade. Darum heißt es: »Gott widersteht den Hochmütigen, aber den Demütigen gibt er Gnade.« So seid nun Gott untertan. Widersteht dem Teufel, so flieht er von euch. Naht euch zu Gott, so naht er sich zu euch. Reinigt die Hände, ihr Sünder, und heiligt eure Herzen, ihr Wankelmütigen. Klagt, trauert und weint; euer Lachen verkehre sich in Weinen und eure Freude in Traurigkeit. Demütigt euch vor dem Herrn, so wird er euch erhöhen. 

Jak 4, 1-10

Krieg als Resultat von schwerwiegenden Sünden:

(Kannibalismus, Abtreibungen, Teufelsanbetungen, Ritualmorde usw.)

   ...Darum bestrafst du die, die fallen, nur leicht und warnst sie, indem du sie an ihre Sünden erinnerst, damit sie von ihrer Schlechtigkeit loskommen und an dich, Herr, glauben. Denn als du den früheren Bewohnern deines heiligen Landes feind warst, weil sie die widerwärtigsten Dinge trieben, Zauberei und unheilige Bräuche, weil sie ihre Kinder erbarmungslos töteten, weil sie Blut und menschliche Eingeweide in ihren Gastmählern aßen – sie, die zum geheimen Opfermahl zusammenkamen und als Eltern zu Mördern ihrer hilflosen Kinder wurden, wolltest du vertilgen durch unserer Väter Hände, damit das Land, das dir von allen das liebste ist, als würdige Bewohner die Kinder Gottes aufnehmen könnte. Dennoch verschontest du sie, weil auch sie Menschen waren, und sandtest deinem Heer Hornissen voraus, damit diese sie nur nach und nach umbrächten. Es war dir zwar nicht unmöglich, die Gottlosen in einer Schlacht den Gerechten zu unterwerfen oder durch grausame Tiere oder durch ein hartes Wort allesamt zu zerschmettern; aber du richtetest sie nur nach und nach und gabst ihnen so Gelegenheit zur Buße, obwohl du genau wusstest, dass sie böser Art waren und ihre Bosheit ihnen angeboren und dass sich ihr Sinn niemals mehr ändern würde.  Denn sie waren ein verfluchtes Geschlecht von Anfang an. So hast du auch nicht darum, weil du jemand gescheut hättest, ihre Sünden unbestraft gelassen. Denn wer darf zu dir sagen: »Was tust du?« Oder wer kann deinem Gericht widerstehen? Oder wer darf dich beschuldigen wegen des Untergangs von Völkern, die du geschaffen hast? Oder wer darf kommen und vor dich hintreten als Verteidiger für ungerechte Menschen? Denn es ist kein Gott außer dir, der du für alle sorgst. Du musst nicht beweisen, dass du nicht ungerecht richtest. Es kann dir auch weder ein König noch ein Tyrann die Stirn bieten um derer willen, die du bestrafst. Weil du aber gerecht bist, so regierst du alle Dinge gerecht und siehst es als deiner Majestät nicht gemäß an, jemand zu verdammen, der die Strafe nicht verdient hat. Denn deine Stärke ist der Ursprung der Gerechtigkeit, und weil du über alle Herr bist, so kannst du auch alle verschonen. Denn an denen, die an die Vollkommenheit deiner Macht nicht glauben, beweist du deine Stärke, und an denen, die davon wissen, bestrafst du ihren Übermut. Aber du, gewaltiger Herrscher, richtest mit Milde und regierst uns mit viel Verschonen; denn du vermagst alles, wenn du willst. Dein Volk aber hast du durch solche Werke gelehrt, dass der Gerechte menschenfreundlich sein soll, und deinen Kindern gibst du damit zu verstehen, sie sollten froher Hoffnung sein, dass du ihnen für die Sünden Gelegenheit zur Buße gebest. Denn wenn du...

(Fortsetzung in der PDF-Datei)

The BOOK OF JASHER

REFERRED TO IN JOSHUA AND SECOND SAMUEL


"Is not this written in the Book of Jasher?"--Joshua, x. 13.

"Behold it is written in the Book of Jasher."--II Samuel, i. 18

Hl. Kosmas von Aitolien - Prophezeiungen und Rat

„Wenn ihr aber von Kriegen und Kriegsgerüchten hören werdet, so erschreckt nicht!
Es muss geschehen, aber es ist noch nicht das Ende.“

Jesus Christus

Der Hl. Kosmas von Aitolien ist ein griechisch-orthodoxer Mönch vom heiligen Berg Athos gewesen. Er lebte im 18. Jhdt., zur Zeit der Türkenherrschaft, in Griechenland. Er stützte das Volk bei seinem Freiheitskampf. Der Hl. Kosmas war hellsichtig und prophetisch begabt. Er gilt in der orthodoxen Kirche als ein apostelgleicher Heiliger.

3. „Gutglücklich seid ihr, die ihr auf den hohen Bergen befunden werdet, denn sie werden euch vor viel Bösem bewahren. Ihr werdet die Gefahr hören, jedoch nicht sehen. 3 Stunden oder 3 Tage werdet ihr leiden.“

20. „Es wird plötzlich geschehen. Habt einen Beutel Weizen an der Tür hängen. Er soll euch beim Weggang behindern. Lasst ihn nicht dort. Ihr sollt ihn mitnehmen, damit eure Kinder etwas zum Essen haben.“

38. „Viele werden an Hunger sterben.“

39. „Die Reichen werden arm werden und die Armen werden sterben.“

40. „Eine handvoll Gold, eine handvoll Mehl.“

50. “Wenn das Problem mit Krieg gelöst wird, werden viele Katastrophen über euch
einbrechen. Von 3 Ländern wird nur eines übrig bleiben.“

52. „Gebt ihnen was sie wollen. Rettet nur Menschenleben.“   ...

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Prophezeiung des Hl.

Johannes

von Hozeva (Auszug)

    …Die großen und furchtbaren Kriege werden dicht aufeinander folgen, sie werden wie Glieder an einer Kette sein, doch der Schlimmste von allen, wird der der 7 Nationen in Byzanz sein.

Die zivilisierten Völker werden, wenn sie sich sehr entwickeln, wie hungrige Tiere einander verschlingen.

Sie werde Flugapparate mit Schwänzen wie Skorpione erbauen, und große Verwirrung wird herrschen, wie einst beim Turm zu Babel.

Dann werden furchtbare Metalldrachen entwickelt werden, die aus ihrem Mund Verderben und todbringenden Giftrauch ausstreuen werden.

Von der ganzen Welt wird nur ein Drittel entrinnen, während die anderen im letzten (Welt)krieg mit dem Tod vollendet werden...

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Die sechste Posaune:

   Und der sechste Engel blies seine Posaune; und ich hörte eine Stimme aus den vier Ecken des goldenen Altars vor Gott; die sprach zu dem sechsten Engel, der die Posaune hatte: Lass los die vier Engel, die gebunden sind an dem großen Strom Euphrat. Und es wurden losgelassen die vier Engel, die bereit waren für die Stunde und den Tag und den Monat und das Jahr, zu töten den dritten Teil der Menschen. Und die Zahl des reitenden Heeres war zwanzigtausendmal zehntausend; ich hörte ihre Zahl. Und so sah ich in dieser Erscheinung die Rosse und die darauf saßen: Sie hatten feuerrote und blaue und schwefelgelbe Panzer, und die Häupter der Rosse waren wie die Häupter der Löwen, und aus ihren Mäulern kam Feuer und Rauch und Schwefel. Von diesen drei Plagen wurde getötet der dritte Teil der Menschen, von dem Feuer und Rauch und Schwefel, der aus ihren Mäulern kam. Denn die Kraft der Rosse war in ihrem Maul und in ihren Schwänzen; denn ihre Schwänze waren den Schlangen gleich und hatten Häupter, und mit denen taten sie Schaden. Und die übrigen Leute, die nicht getötet wurden von diesen Plagen, bekehrten sich doch nicht von den Werken ihrer Hände, dass sie nicht anbeteten die bösen Geister und die goldenen, silbernen, ehernen, steinernen und hölzernen Götzen, die weder sehen noch hören noch gehen können, und sie bekehrten sich auch nicht von ihren Morden, ihrer Zauberei, ihrer Unzucht und ihrer Dieberei.                                                                         

      Offb 9. 13-21

Seelisches Totsein ist schlimmer

als der leibliche Tod

Hl. Johannes Chrysostomus

Die 24 Stossgebete des Hl. Johannes Chrysostomus

O Herr, enthalte mir deine himmlischen und ewigen Güter nicht vor!
O Herr, erlöse mich von den ewigen Höllenstrafen!
O Herr, ob ich nun mit Worten, Werken, im Sinn und in Gedanken gesündigt habe: vergib du mir!
O Herr, erlöse mich von aller Not, Unwissenheit, Lethargie, Nachlässigkeit und der gefühllosen Teilnahmslosigkeit!
O Herr, bewahre mich vor aller Versuchung und Verlassenheit!
O Herr, erlöse mein von der bösen Begierde verfinstertes Herz!
O Herr, als Mensch sündige ich. Du als Gott erbarme dich meiner!
O Herr, blicke auf die Krankheit meiner Seele und sende mir deine Gnade zu.
Hilfe, damit in mir dein heiliger Name verherrlicht wird!
Herr Jesus Christus, schreibe den Namen deines Knechtes in das Buch des Lebens ein und schenke mir ein gutes Ende!
O Herr, mein Gott, ich habe nichts Gutes vollbracht. Lass mich durch deine Barmherzigkeit einen guten Anfang machen.
O Herr, benetze mein Herz mit dem Tau deiner Gnade!
O Herr, du Gott des Himmels und der Erde, gedenke meiner, des Sünders, des Verdorbenen, des Boshaften und Unreinen in deinem Reiche!
O Herr, nimm mich in Buße an und gib mich nicht auf!
O Herr, führe mich nicht in Versuchung!
O Herr, schenke mir eine gütige Gesinnung!
O Herr, schenke mir Tränen, Erinnerung an den Tod und Ergriffenheit!
O Herr, gewähre mir das Beichten meiner Gedanken!
O Herr, schenke mir Demut, Selbstverleugnung und Gehorsam!
O Herr, schenke mir Geduld, Langmut und Sanftmut!
O Herr, pflanze in mir deine Furcht ein, die Wurzel der Güter.
O Herr, würdige mich, dich mit meiner ganzen Seele, meinem ganzen Denken
und meinem ganzen Herzen zu lieben und lass mich bei allem deinen Willen
tun.
O Herr, bewahre mich vor bösen Menschen, Dämonen, Lastern und allen
unziemlichen Dingen!
O Herr, lass so wie du es gebietest, so wie du es kennst und wie es dir gefällt,
deinen Willen in mir geschehen!
O Herr, dein Wille möge geschehen und nicht meiner, auf die Fürbitten und
inständigen Gebete der allheiligen Gottesgebärerin und aller deiner Heiligen,
denn du bist gepriesen in die Ewigkeiten. Amen.

 Das Gotteswort hat reinigende Wirkung

Das Gotteswort in Ruhe lesen hat reinigende Wirkung für unsere Seelen:

  Ich bin der wahre Weinstock und mein Vater der Weingärtner. Eine jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt, wird er wegnehmen; und eine jede, die Frucht bringt, wird er reinigen, dass sie mehr Frucht bringe. Ihr seid schon rein um des Wortes willen, das ich zu euch geredet habe.

Joh 15, 1-3

   Was aber aus dem Mund herauskommt, das kommt aus dem Herzen, und das macht den Menschen unrein. Denn aus dem Herzen kommen böse Gedanken, Mord, Ehebruch, Unzucht, Diebstahl, falsches Zeugnis, Lästerung. Das sind die Dinge, die den Menschen unrein machen.

Mt 15, 18-20

   Du blinder Pharisäer, reinige zuerst das Innere des Bechers, damit auch das Äußere rein wird!

Mt 23, 26

   Wer kann sagen: »Ich habe mein Herz geläutert und bin rein von meiner Sünde«?

Spr 20, 9

   Wasche mich rein von meiner Missetat, und reinige mich von meiner Sünde; denn ich erkenne meine Missetat, und meine Sünde ist immer vor mir.

 Ps 50, 4-5

  Nichts ist so geeignet, unreine Gewohnheiten aus der Seele zu entfernen und störende Erinnerungen, welche verwirrende Flammen im Körper entzünden, zu zügeln, als das Versenken in die Liebe zur Lehre und das Nachdenken über die Tiefen des Verständnisses der Schriftaussprüche.

 Hl. Isaak der Syrer

   Ruhe ist für die Seele der Anfang der Reinigung.

Hl. Basilius der Große

Hl. Johannes Chrysostomus:

Vergib deinem Bruder, um nicht selbst in das Verderben zu geraten

   Gleichgültigkeit, Egoismus und Lieblosigkeit prägen leider oftmals unser aller Leben. Wir sollten barmherzige Samariter sein (vgl. Lk 10, 20-37), keine törichten Kornbauern (vgl. Lk 12, 16-21). Wir sollten auch niemanden richten. Der heilige Johannes Chrysostomus lehrt uns:

   „Wenn ich dir sage, du sollst fasten bringst du mir oft die Krankheit des Körpers als Ausrede. Wenn ich dir sage, gib den Armen, sagst du mir, dass du arm bist und Kinder hast, die du großziehen musst. Wenn ich dir sage, dass du regelmäßig zu den Gottesdiensten kommen sollst, so sagst du mir, ich habe verschiedene Sorgen. Wenn ich dir sage, achte auf das was in der Kirche gesagt wird, um die Tiefe der Worte Gottes zu verstehen, bringst du mir als Ausrede den Mangel an Bildung. Wenn ich dir sage, stelle sicher, dass du deinem Bruder seelisch hilfst, sagst du mir, dass er nicht gehorcht, wenn ich ihm rate, da ich oft mit ihm gesprochen habe und er meine Worten verachtet... Natürlich sind diese Ausreden nicht wahr und alle diese sind lauwarme Worte, aber dennoch kannst du dich heraus reden. Aber wenn ich dir sage, lass den Zorn und verzeihe deinem Bruder, welche dieser Ausreden kannst du noch gebrauchen? Weil ich denke, du kannst weder Körperkrankheit, noch Armut, noch Unwissenheit, noch Beschäftigung, noch Sorge noch irgendetwas anderes anführen. Deshalb wird diese Sünde von all euren Sünden unverzeihlich für euch sein. Wahrlich, wie kann du deine Hände zum Himmel erheben? Wie wirst du deine Zunge zum Beten bewegen? Wie wirst du dich entschuldigen? Auch wenn Gott deinen Sünden vergeben will, so lässt du Ihn nicht, weil du die Sünden deines Bruders nicht vergibst. Denn wenn du dich selbst rächst und ihn angreifst, sei es in Worten, sei es mit ähnlichen Verhaltensweisen, sei es durch verfluchen, wird Gott nicht mehr eingreifen, da du seine Bestrafung übernommen hast. Und er wird nicht nur nicht eingreifen, sondern auch von dir wird er Rechenschaft fordern, weil ihm gegenüber lästerlich gehandelt hast.“

Vergebungsgebete

Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht was sie tun.             Jesus Christus

Gott vergebe N.N. und er erbarme sich seiner (ihrer). 3X             Hl. Kosmas von Äitolien

„Die größte Wissenschaft ist es für den Menschen, sich selbst zu kennen.“

Hl. Klemens von Alexandrien

Gebet zum Kreuz des Herrn

+ Mit Stimmen lasst uns rufen mit Oden verherrlichen das Kreuz welches wir begrüßen und zu dem wir ausrufen:

+  O du allehrwürdiges Kreuz heilige unsere Seelen und Leiber ganz mit deiner Kraft und bewahre vor allem Schaden unversehrt die Frommen, die dich verehren.

+  Das Kreuz ist der Hüter der ganzen Welt.
+ Das Kreuz ist die Schönheit der Kirche;
+ Das Kreuz ist die Stärke der Könige.
+ Das Kreuz ist die Stütze der Gläubigen.
+ Das Kreuz ist die Herrlichkeit der Engel und die Wunde der Dämonen.

Kurze Zitate und Texte des

Hl. Johannes Chrysostomus über die Heilige Schrift:

   Die Heilige Schrift ist das Hilfsmittel für dich, um keinen Schiffbruch zu erleiden. Es ist absolut notwendig, dass wir uns fortwährend mit der heiligen Schrift bewaffnen, und die wirksamen Heilmittel gegen soviel Böses von ihr ausleihen.

   Ein großer Schutz vor dem Sündigen, ist für jemanden das Studium der Heiligen Schrift. Eine große Schlucht und ein tiefer Abgrund, ist die Unwissenheit der Heiligen Schrift. Eine große Verleugnung der Errettung ist es, wenn jemand von den Gesetzen Gottes nichts weiß.

   Evangelium (d.h. Frohbotschaft) hat er aber das Werk (Christi) genannt. Denn die Befreiung von der Strafe, den Nachlaß der Sünde, die Gerechtigkeit, die Heiligkeit, die Erlösung, die Gotteskindschaft, das Erbe des Himmels und die Stammesverwandtschaft mit dem Sohne Gottes hat er vor allem verkündet, den Feinden, den Toren und denen, die in der Finsternis sitzen. Was könnte also solcher Frohbotschaft noch irgendwie gleich kommen? Gott auf der Erde, der Mensch im Himmel! … Darum hat er seine Erzählung Evangelium genannt, da ja alle anderen Dinge nur Worte sind ohne Inhalt, wie z.B. großer Reichtum, bedeutende Macht, Herrschaft, Ruhm, Ehre und was sonst noch bei den Menschen etwas gilt. Die Botschaft der Fischer dagegen darf man im wahren und eigentlichen Sinne eine Frohbotschaft nennen, nicht bloß weil sie ein sicherer und unvergänglicher Schatz ist, den wir gar nicht verdient haben, sondern auch deshalb, weil sie uns so ganz ohne unser Zutun frei geschenkt ward. Denn nicht durch Arbeit und Schweiß, nicht durch Mühe und Entbehrung sind wir in ihren Besitz gekommen, sondern allein durch die Liebe Gottes zu uns.

   In ein Haus, in dem Sich ein Evangelium befindet, wird es der Teufel niemals wagen einzugehen.

   Versäume es nicht, ein Neues Testament zu erlangen. Mache die Evangelien, die Apostelgeschichte und die Briefe zu deinen fortwährenden Lehrern. Wenn irgendeine Trübsal in dein Leben tritt, vertiefe dich in das Neue Testament, wie in ein Lager voller Medikamente.

   Welches ist also unser Dafürhalten? Daß, mögen auch Tausende und aber Tausende Evangelien schreiben, sofern sie nur das gleiche schreiben, die vielen Evangelien eins sind, und daß die Einheit durch die Vielheit der Verfasser nicht beeinträchtigt wird; sowie daß im Gegenfalle, wenn zwar der Verfasser wieder der gleiche bliebe, derselbe aber Widersprechendes zur Darstellung brächte, seine Darstellungen nicht eins sind. Denn das Einssein und Nichteinssein bemißt sich nicht nach der Zahl der Verfasser, sondern nach der Gleichheit bzw. Verschiedenheit des Inhaltes. Daraus ergibt sich, daß auch die Evangelien der Vier ein einziges bilden. Denn wenn die Vier das gleiche erzählen, so ist das nicht fallsweise etwas anderes wegen des Unterschiedes der Personen, sondern eins wegen der Übereinstimmung des Inhaltes.

Hl. Johannes Chrysostomus

Hl. Johannes Chrysostomus:

Das Erbarmen Gottes mit den Sündern.

Die Kraft der Mildtätigkeit.

Wer sich des Armen erbarmt,

der leiht dem HERRN;

und Er wird ihm seine Wohltat vergelten.

Spr 19, 17

   Das sagen wir aber nicht, damit ihr es bloß hört, sondern damit ihr diese Mannhaftigkeit, diesen Freimut und diese allseitige Rechtschaffenheit nachahmet; damit keiner an sich selbst verzweifle, wenn er auch bisher in Gleichgültigkeit dahingelebt hätte; damit er nach dem Erbarmen Gottes auf nichts anderes mehr vertraue, als auf seine persönliche Tugend. Wenn diesen eine außerordentliche Verwandtschaft, aus der gleichen Familie und der gleichen Heimat wie Christus, nichts genützt hat, bevor sie nicht persönliche Tugendhaftigkeit aufweisen konnten, wie können dann wir auf Nachsicht rechnen, wenn wir nur die Heiligkeit unserer Brüder aufweisen können, ohne aber selbst zu sein, wie sich's gehört, ohne selbst tugendhaft zu leben? Gerade darauf hat der Prophet hingewiesen, wenn er sagte: „Nicht der Bruder wird loskaufen, sondern der Mensch“ , und wär...

(Fortsetzung in der PDF-Datei)

3 Gebete der Umkehr zu Gott

(Aus der Heiligen Schrift)

„Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe herbeigekommen!“

Jesus Christus

Unser Herr Jesus Christus:

„Wenn mir Jemand nachfolgen will,

so verleugne er sich selbst

und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach.“

Das Bußgebet des Propheten Daniel

Aufrichtiges Bußgebet rettet:

   Bittet, und es wird euch gegeben werden.

Mt 7, 7

   Wenn ich den Himmel verschließe und kein Regen fällt oder wenn ich der Heuschrecke gebiete, das Land abzufressen, und wenn ich eine Pest unter mein Volk sende, und mein Volk, über dem mein Name ausgerufen ist, demütigt sich, und sie beten und suchen mein Angesicht und kehren um von ihren bösen Wegen, dann werde ich vom Himmel her hören und ihre Sünden vergeben und ihr Land heilen.

2 Chr 7, 13-14

   So seid nun nicht halsstarrig wie eure Väter, sondern ergebt euch dem HERRN und kommt zu seinem Heiligtum, das er auf ewig geheiligt hat, und dient dem HERRN, eurem Gott, so wird sich die Glut seines Zorns von euch wenden!

2 Chr 30, 8

Das Bußgebet des Propheten Daniel:

Im ersten Jahr des Darius, des Sohnes des Ahasveros, aus dem Stamm der Meder, der über das Reich der Chaldäer König wurde, in diesem ersten Jahr seiner Herrschaft verstand ich, Daniel, in den Büchern die Zahl der Jahre, die sich an Jerusalem erfüllen sollte. So war das Wort des HERRN an den Propheten Jeremia ergangen: Siebzig Jahre soll Jerusalem wüst liegen. Und ich kehrte mich zu Gott, dem Herrn, um zu beten und zu flehen unter Fasten und in Sack und Asche. Ich betete aber zu dem HERRN, meinem Gott, und bekannte und sprach:

„Ach, Herr, du großer und schrecklicher Gott, der du Bund und Gnade bewahrst denen, die dich lieben und deine Gebote halten! Wir haben gesündigt, Unrecht getan, sind gottlos gewesen und abtrünnig geworden; wir sind von deinen Geboten und Rechten abgewichen. Wir gehorchten nicht deinen Knechten, den Propheten, die in deinem Namen zu unsern Königen, Fürsten, Vätern und zu allem Volk des Landes redeten. Du, Herr, bist gerecht, wir aber müssen uns alle heute schämen, die von Juda und von Jerusalem und vom ganzen Israel, die, die nahe sind, und die zerstreu...

(Fortsetzung in der PDF-Datei)

Der Regenbogen:

Das Zeichen des Bundes zwischen

Gott und der Erde

 HERR, stärke uns im Glauben

Hl. Irinäus von Lyon

HERR, ich flehe dich an,

Du Gott Abrahams und Du Gott Isaaks

und Du Gott Jakobs und Israels,

Du bist der Vater unseres Herrn Jesus Christus.

Gott, Du hast in deiner unendlichen Barmherzigkeit

alles so gefügt, dass wir Dich erkennen.

Du bist der Schöpfer des Himmels und der Erde,

der HERR des Universums, der einzige und wahre

Gott, neben dem es keine anderen Götter gibt.

Schenke uns den Heiligen Geist

durch unseren Herrn Jesus Christus.

Gib, dass alle, die dieses Gebet lesen,

dich als einzigen wahren Gott erkennen,

dass sie in Dir gestärkt werden,

und sich von jeder häretischen,

gottlosen und nichtigen Lehre fernhalten.

In der Wahrheit wandeln – Rosenkranz

Denn ich habe mich sehr gefreut, als Brüder kamen und Zeugnis gaben von deiner Wahrheit, wie du wandelst in der Wahrheit. Ich habe keine größere Freude als die, zu hören, dass meine Kinder in der Wahrheit wandeln.

3 Joh 1, 4

Gedenke des Herrn, mein Kind, dein Leben lang und hüte dich, jemals in eine Sünde einzuwilligen und seine Gebote zu übertreten. Alle Tage deines Lebens übe Gerechtigkeit und wandle nicht auf den Wegen der Ungerechtigkeit. Denen, die Wahrheit tun, werden ihre Werke gelingen. Und allen, die Gerechtigkeit tun, gib Almosen von deinem Hab und Gut. Dein Auge soll niemals neidisch sein, wenn du Almosen gibst. Und wende dein Angesicht auch nicht von einem einzigen Armen ab, dann wird sich das Angesicht Gottes auch nicht von dir abwenden. Nach deinem Vermögen gib Almosen; auch wenn du nur wenig hast, scheue dich nicht, wenig Almosen zu geben. So wirst du dir einen guten Schatz für den Tag der Not sammeln. Denn Almosen retten vom Tode und bewahren vor der Finsternis. Almosen sind ja eine gute Gabe für alle, die sie vor dem Höchsten geben. Hüte dich, mein Sohn, vor jeder Unzucht und nimm dir vor allem eine Frau aus dem Geschlecht deiner Väter.

Tob 4, 5-12

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Rosenkranz - In der Wahrheit wandeln

Anfang:

Lobet den HERRN alle Nationen! Lobet ihn alle Völker! Denn sein Erbarmen waltet über uns und die Wahrheit des HERRN bleibet in Ewigkeit.

Ps 116

Kleine Perlen (od. Knoten):

Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme Dich meiner. Hilf mir, in der Wahrheit zu wandeln.

Große Perlen (od. Knoten):

Himmlischer König, Tröster, Du Geist der Wahrheit, der Du überall bist und alles erfüllst, Hort der Güter und Lebensspender, komm und nimm Wohnung in uns und reinige uns von allem Makel und rette, Gütiger, unsere Seelen.

Ende:

Lobet den HERRN alle Nationen! Lobet ihn alle Völker! Denn sein Erbarmen waltet über uns und die Wahrheit des HERRN bleibet in Ewigkeit.

Ps 116

Hl. Johannes Chrysostomus:

Gott sucht nur die Seelen von uns Sündern

Verfolgungen

Er kam in sein Eigentum, und die Seinen nahmen ihn nicht auf.

Allen aber, die ihn aufnahmen, denen gab er das Anrecht,

Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben..

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Joh 1, 11-12

"Wenn du für

deine Feinde betetst,

hast du alles erreicht,

selbst wenn du deine

eigenen Sünden nicht erwähnst."

Hl. Johannes Chrysostomus

Die Verachtung durch Menschen

dient zu unserem Nutzen

Gebet des Hl. Nyphon

 Die Gebote des Herrn

mit Freudigkeit erfüllen

Selig seid ihr, wenn euch die Menschen um meinetwillen schmähen und verfolgen und allerlei Böses gegen euch reden und dabei lügen. Seid fröhlich und jubelt; es wird euch im Himmel reichlich belohnt werden. Denn ebenso haben sie verfolgt die Propheten, die vor euch gewesen sind.

Mt 5, 11-12

...Alle diese Flüche werden über dich kommen und dich verfolgen und treffen, bis du vertilgt bist, weil du der Stimme des HERRN, deines Gottes, nicht gehorcht und seine Gebote und Rechte nicht gehalten hast, die er dir geboten hat. Und diese Flüche werden Zeichen und Wunder sein an dir und an deinen Nachkommen immerdar,weil du dem HERRN, deinem Gott, nicht gedient hast mit Freude und Lust deines Herzens, obwohl du Überfluss hattest an allem. Und du wirst deinem Feinde, den der HERR gegen dich schicken wird, dienen in Hunger und Durst, in Blöße und allerlei Mangel, und er wird ein eisernes Joch auf deinen Hals legen, bis er dich vertilgt hat.

5 Mo 28, 45-48

Hl. Johannes Chrysostomus:

Weil es auch eine Liebe zu schlechten Dingen gibt, z. B. die Liebe der Unzüchtigen oder derer, die sich zu Gelderwerb und Raub zusammentun, oder der Zechgenossen bei Gastmählern und Trinkgelagen, so sagt der Apostel, indem er die Liebe, über die er spricht, von alldem rein hält: „Das Böse hasset heftig!“ Er sagt nicht: Enthaltet euch!, sondern: „Hasset!“, und nicht einfach: “Hasset!, sondern: “Hasset heftig!“ Weil es viele Menschen gibt, die zwar nichts Böses tun, aber doch das Begehren danach haben, darum sagt der Apostel. „Hasset heftig!“ Denn er will, dass auch unser Inneres rein gehalten werde und dass wir Feindschaft, Hass und Krieg gegen die Sünde führen. Meinet nicht, will er sagen, dass mein Gebot „Liebet einander!“ so weit geht, dass ihr auch mit den Schlechten zusammenarbeiten sollt! Nein, gerade das Gegenteil gebiete ich: nicht bloß von der bösen Tat, sondern auch von der Neigung zum bösen sich frei zu halten; ja, nicht nur von der Neigung dazu sich frei zu halten; nein ihr sollt euch mit allem Abscheu davon abkehren und es hassen.Doch auch daran allein ist es nicht genug, sondern der Apostel will auch die Übung der Tugend haben, indem er sagt: „Haltet fest am Guten!“ Er sagt nicht nur tut es!, sondern: Haltet mit Begeisterung daran fest!

Hl. Johannes Chrysostomus

Hl. Basilius von Cäsarea:

174. Frage:

Wie kann man von Herzen und mit Freudigkeit die Gebote des Herrn erfüllen?

Antwort:

Naturgemäß erregt die Erfahrung des Angenehmen und Nützlichen und selbst schon die Erwartung desselben in der Seele die Liebe zu demselben und das Verlangen nach ihm. Hasset und verabscheuet nun Jemand die Ungerechtigkeit und ist rein von allen Sünden, die der Seele ebenso Trägheit und Ekel gegen die Satzung Gottes einflößen, wie der Leib durch Krankheit, Sättigung und Unlust an den Speisen empfindet, und ist er überzeugt, daß das Gebot Gottes das ewige Leben ist, und daß alle Verheissungen für die, welche es beobachten, in Erfüllung gehen, so wird er die Gesinnung dessen in sich aufnehmen, der da sagte:„Die Gerichte des Herrn sind wahrhaft, gerechtfertigt in sich selber, wünschenswerther als Gold und viel Edelgestein und süßer als Honig und Honigseim. Denn dein Knecht beobachtet sie, in ihrer Beobachtung ist reichliche Vergeltung.“

Hl. Basilius von Cäsarea. 313 kurzgefasste Vorschriften

Als Christ Beschimpfungen ertragen

„Sie lästern und spotten immerfort

und knirschen mit ihren Zähnen wider mich.

Herr, wie lange willst du zusehen?

Errette doch mein Leben vor ihrem Wüten,

mein einziges Gut vor den jungen Löwen!“

David

(Fortsetzung in der PDF-Datei)

 Unglaube Christus gegenüber,

führt zu unserer Verdammnis

Was ist das Leben ohne Gott?

Die Hölle.

Hl. Isaak der Syrer

Jesus Christus ist der allmächtige Gott:

Und Jesus trat zu ihnen und redete mit ihnen und sprach: Mir ist alle Macht gegeben im Himmel und auf Erden. Geht nun hin und macht alle Nationen zu Jüngern, und tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, und lehrt sie alles zu bewahren, was ich euch geboten habe! Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis zur Vollendung des Zeitalters.

Mt 28, 18-20

Ich bin das Alpha und das Omega, spricht der Herr, Gott, der ist und der war und der kommt, der Allmächtige… Fürchte dich nicht! Ich bin der Erste und der Letzte und der Lebendige. Ich war tot, und siehe, ich bin lebendig von Ewigkeit zu Ewigkeit und habe die Schlüssel des Todes und der Hölle.

Offb 1, 8; 17-16

3 wichtige Forderungen des allmächtigen Gottes an uns Menschen:

Und ich sah einen andern Engel fliegen mitten durch den Himmel, der hatte ein ewiges Evangelium zu verkündigen denen, die auf Erden wohnen, allen Nationen und Stämmen und Sprachen und Völkern. Und er sprach mit großer Stimme: Fürchtet Gott und gebt ihm die Ehre; denn die Stunde seines Gerichts ist gekommen! Und betet an den, der gemacht hat Himmel und Erde und Meer und die Wasserquellen!

Offb 14, 6-7

Lasst uns die Summe aller Lehre hören: Fürchte Gott und halte seine Gebote; denn das macht den ganzen Menschen aus.

Pred 12, 13

Nachdem aber Johannes gefangen genommen worden war, kam Jesus nach Galiläa und verkündigte das Evangelium vom Reich Gottes und sprach: Die Zeit ist erfüllt, und das Reich Gottes ist nahe. Tut Buße und glaubt an das Evangelium!

Mk 1, 14-15

(Fortsetzung in der PDF-Datei)

EIN GEBET DES HL. ANATOLY

(DES JÜNGEREN)

VON OPTINA

Schutzgebet gegen den Antichristen

   Erlöse mich, o HERR, von den Täuschungen des gotthassenden und boshaften Antichristen, dessen Ankunft nahe ist und schütze mich vor seinen Fallstricken in der geheimen Wüste deiner Errettung. Gewähre mir, o HERR, Stärke und Mut, damit ich deinen allerheiligsten Namen nachdrücklich bekenne, damit ich dich nicht aus Teufelsfurcht aufgebe und damit ich weder dich, meinen Erretter und Befreier, noch deine heilige Kirche verleugne. Doch gewähre mir, o HERR, Schreie und Tränen für meine Sünden und schone mich in der Stunde deines schrecklichen Gerichtes. Amen.

 Es gibt ein Leben nach dem Tod,

sagt die Heilige Schrift

Er hat dich vor Feuer und Wasser gestellt:

Wähle, was du willst!

Sir 15, 16

Im übrigen ist es nicht möglich,

dass einem gottesfürchtigen Mann

etwas Böses widerfahre

Hl. Johannes Chrysostomus

"Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und

beladen seid; ich will euch erquicken"

Kommentar des Hl. Johannes Chrysostomus

 Der Heilige Paisios

über die Zeichen der Zeit

und die Zahl 666

Heilung und Errettung

durch Buße

Was fordert Gott vom Menschen?

  +

Die Ablegung des Neides

und Selbsterkenntnis

Hl. Johannes Chrysostomus

„Erkenne Dich selbst.“

Die Geschichte von den fünf Gebeten

Erhörung finden bei Gott

Darum seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist.

Jesus Christus

Was hilft es, meine Brüder, wenn jemand sagt, er habe Glauben, und hat doch keine Werke? Kann ihn denn dieser Glaube retten? Wenn nun ein Bruder oder eine Schwester ohne Kleidung ist und es ihnen an der täglichen Nahrung fehlt, und jemand von euch würde zu ihnen sagen: Geht hin in Frieden, wärmt und sättigt euch!, aber ihr würdet ihnen nicht geben, was zur Befriedigung ihrer leiblichen Bedürfnisse erforderlich ist, was würde das helfen? So ist es auch mit dem Glauben: Wenn er keine Werke hat, so ist er an und für sich tot.

Apostel Jakobus

Wer aber die Güter dieser Welt hat und seinen Bruder Not leiden sieht und sein Herz vor ihm verschließt — wie bleibt die Liebe Gottes in ihm? Meine Kinder, lasst uns nicht mit Worten lieben noch mit der Zunge, sondern in Tat und Wahrheit!

Apostel Johannes

Ja, nicht im Ausstrecken der Hände, nicht im Schwall der Worte, sondern in den Werken liegt die Erhörung. Höre, was der Prophet spricht: „Wenn ihr eure Hände ausstreckt, werde ich meine Augen von euch abwenden, und wenn ihr eure Bitten anhäuft, werde ich euch nicht erhören.“ Denn wer des Erbarmens bedarf, der soll schweigen und nicht einmal die Augen zum Himmel aufschlagen; nur wer Vertrauen hegt, der kann viele Worte machen. Wie heißt es in der Schrift? „Schafft Recht der Waise und dem Armen, beschützt die Witwe und lernt Gutes tun.“ Auf solche Weise werden wir Erhörung finden können, auch wenn wir die Hände herabhängen lassen, wenn wir kein Wort sprechen und Nichts erlangen. Solches also wollen wir mit Eifer tun, damit wir der verheißenen Seligkeit teilhaftig werden.

Hl. Johannes Chrysostomus

Verschließe das Almosen im Herzen des Armen, und es wird für dich flehen um Schutz vor allem Übel! ...Wer seine Ohren verstopft, um den Schwachen nicht zu hören, wird auch selbst Gott anrufen, und niemand wird da sein, der ihn erhört.

König Salomo

Gott, voller Liebe und Erbarmen,

empfängt alle, die Buße tun, mit Freude.

Freude im Herrn durch Halten der Gottesgebote

Hochmut und dann der Fall

Wer sich selbst erhöht, der wird erniedrigt werden; und wer sich selbst erniedrigt, der wird erhöht werden.

Mt 23, 12

Wer zugrunde gehen soll, der wird zuvor stolz; und Hochmut kommt vor dem Fall.

 Spr 16, 18

Dem Stolz folgt die Hurerei und dem Hochmut der Irrtum der Gedanken.

Hl. Isaak der Syrer

Wenn du einen Gedanken siehst, der dir menschliche Ehre anbietet, sollst du wissen, dass er dir Schande vorbereitet.

Hl. Makarios

Hört und merkt auf und seid nicht so hochfahrend, denn der HERR hat’s geredet. Gebt dem HERRN, eurem Gott, die Ehre, ehe es finster wird und ehe eure Füße sich an den dunklen Bergen stoßen und ihr auf das Licht wartet, während er es doch finster und dunkel machen wird. Wollt ihr das aber nicht hören, so muss ich heimlich weinen über solchen Hochmut; meine Augen müssen von Tränen überfließen, weil des HERRN Herde gefangen weggeführt wird.

Jer 13, 15-17

Hochmut ist eine Art von Verachtung der Menschen - die eigene Person ausgenommen.

Theophrastos von Eresos

Der Hochmut stürzt auch die größten Männer.

Aus Frankreich

Nichts ist erbärmlicher als Menschenruhm.

Hl. Johannes Chrysostomus

Ein Stolzer ist wie ein Granatapfel, der innerlich verfault ist und äußerlich glänzt.

Hl. Johannes vom Sinai

Nur der Eitle sucht das Lob der Dummen.

Hl. Nikodemus vom Berg Athos

(Fortsetzung in der PDF-Datei)

Der Fluch Gottes verzehrt das Land

Wir sollten zu Gott umkehren

Siehe, ich lege euch heute den Segen und den Fluch vor: den Segen, wenn ihr den Geboten des HERRN, eures Gottes, gehorsam seid, die ich euch heute gebiete; den Fluch aber, wenn ihr den Geboten des HERRN, eures Gottes, nicht gehorsam sein werdet und von dem Weg, den ich euch heute gebiete, abweicht, sodass ihr anderen Göttern nachfolgt, die ihr nicht kennt.

 5 Mo 11, 26-28

Ursache für den Fluch: die menschliche Sünde und Unbußfertigkeit

Jesu Christi´ Ermahnung zur Buße:

Es waren aber zur selben Zeit etliche eingetroffen, die ihm von den Galiläern berichteten, deren Blut Pilatus mit ihren Opfern vermischt hatte. Und Jesus antwortete und sprach zu ihnen:

„Meint ihr, dass diese Galiläer größere Sünder gewesen sind als alle anderen Galiläer, weil sie so etwas erlitten haben? Nein, sage ich euch; sondern wenn ihr nicht Buße tut, werdet ihr alle auch so umkommen! Oder jene achtzehn, auf die der Turm in Siloah fiel und sie erschlug, meint ihr, dass diese schuldiger gewesen sind als alle anderen Leute, die in Jerusalem wohnen? Nein, sage ich euch; sondern wenn ihr nicht Buße tut, so werdet ihr alle auch so umkommen!“

Und er sagte dieses Gleichnis:

„Es hatte jemand einen Feigenbaum, der war in seinem Weinberg gepflanzt; und er kam und suchte Frucht darauf und fand keine. Da sprach er zu dem Weingärtner:

Siehe, drei Jahre komme ich und suche Frucht an diesem Feigenbaum und finde keine. Haue ihn ab! Warum macht er das Land unnütz? Er aber antwortet und spricht zu ihm: Herr, lass ihn noch dieses Jahr, bis ich um ihn gegraben und Dünger gelegt habe, ob er vielleicht doch noch Frucht bringt — wenn nicht, so haue ihn danach ab!“

Lk 13, 1-9

Die Sünde ist die Ursache aller Übel: wegen der Sünden leiden wir Schmerzen, wegen der Sünden haben wir Aufruhr, wegen der Sünden Kriege, wegen der Sünden Krankheiten, und alle schwer zu heilenden Leiden zu erdulden. Wie deshalb die besten unter den Ärzten nicht bloß das äußere Übel erforschen, sondern den Grund der äußeren Erscheinungen aufsuchen, so spricht auch der Erlöser, um als Grund aller Übel bei den Menschen die Sünde darzutun, zu dem Gichtbrüchigen:

„Siehe, du bist nun geheilt worden: sündige nicht mehr, damit dir nichts Schlimmeres widerfahre!“

Also ist die Sünde der Grund seiner früheren Krankheit, sie ist die Ursache der Strafe, sie ist auch die Ursache des Schmerzes, sie ist der Grund des Ganzen Unglücks.

 Hl. Johannes Chrysostomus

 (Fortsetzung in der PDF-Datei)

Wahres Fasten

Heiliger Gabriel Urgebadze, Bekenner und Narr in Christo

1929 – 1995

Leben und Taten

Spirituelle Belehrungen

Gebet des Hl. Makarios von Philadelphia

beim Einstürmen fremder Völker

 Verleihe uns Stärke, unser Gott, denn dir vertrauen wir und schöpfen neuen Mut aus der Kraft deines Namens. Lass deine Verheißung spürbar in Erfüllung gehen, die du uns einst durch dein Wort gegeben hast: „Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an das Ende der Weltzeit!“ Erhöhe das Horn deiner orthodoxen Christen, auf dass alle zuschanden werden die uns bedrücken und verfolgen, so dass jene erschrecken die uns ängstigen, auf dass sie umkehren und zerstreut werden, auf dass ihre ganze Macht vernichtet und ihrer Herrschaft ein Ende bereitet werde. Mögen alle erkennen, dass allein dein Name, o Herr, dass du allein der Höchste bist über alle Mächtigen der Erde.

Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit und dir gebührt alle Anbetung, unserem einzig wahren Gott und Retter, zusammen mit seinem anfanglosen Vater und deinem Allheiligen, gütigen und lebensschaffenden Geist, wie am Anfang so auch jetzt und allezeit und in die Ewigkeiten der Ewigkeiten. Amen.

Warum muß der Antichrist kommen?

Hl. Ephräm der Syrer:

Gott erlaubt das Kommen des Antichristen wegen der Sünden und der Gottlosigkeit der Welt

"Denn mit der Duldung des heiligen Gottes empfängt der Antichrist die Vollmacht die Welt zu betrügen, denn die Gottlosigkeit der Welt hat sich gemehrt und die Welt wirkt überall Widerwärtiges."

Hl. Ignatij Brintschaninov:

Zuerst der Abfall, dann der Sohn des Teufels

"Der Abfall von Gott geht dem Kommen des Teufels, dem Kommen des Antichristen voran. Der Antichrist wird zu seiner Zeit kommen, zu dem Zeitpunkt, der ihm bestimmt ist.

Zuvor wird ein allgemeiner Abfall voran gehen. Die meisten Menschen werden den christlichen Glauben aufgeben. Der Abfall wird ein Vorstadium sein: Er wird die Welt darauf vorbereiten, den Antichristen anzunehmen. Und sie werden ihn sogar mit seinem Geist annehmen, der dann in das Gefüge des Denkens der Menschen eindringen wird. Das Verlangen nachdem Antichristen wird ihnen zur Notwendigkeit werden, denn die Gefühle werden sich (mit den Gedanken) decken. Sie werden nach ihm dürsten, so wie sie in den Augenblicken großer Trübsal nach Alkoholgetränken

dürsten, was sie andernfalls als Selbstmord ansehen würden. Sie werden ihn anrufen. Das Flehen an ihn zu kommen, wird auf öffentlichen Versammlungen gehört werden. Es wir mit Beharrlichkeit den Wunsch ausdrücken, dass endlich das Genie der Genies kommen soll, das den technischen Fortschritt auf die höchst mögliche Stufe erhebt, und der Erde solche Wohltaten bringt, so dass der Himmel und das Paradies zu unnützen Dingen herab gewürdigt werden. Der Antichrist wird absolut mit der allgemeinen ethischen und geistigen Richtung der Menschen seiner Zeit gleich geschaltet sein."

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Gotteskinder - Teufelskinder

Der Teufel sagt:

„Tue was du wilst!“                                                                                                                                                                  Der Magier Aleister Crowley

Gott sagt:

„Liebe, und danach tue was du willst“                                                                                                                            Hl. Augustinus

Was also das Gotteskind vom Teufelskind unterscheiden, ist die Liebe und die Gerechtigkeit:

„Hieran sind offenbar die Kinder Gottes und die Kinder des Teufels: Jeder, der nicht Gerechtigkeit tut, ist nicht aus Gott, und wer nicht seinen Bruder liebt.“

1 Joh 3, 10

Der Weg der seelischen Erfüllung

"Kümmere dich nicht darum, ob die Leute dich lieben,

solange du Christus und deinen Nächsten liebst.

Dies ist der einzige Weg, um deiner Seele Erfüllung

zu geben."

Hl. Porphyrios vom Berg Athos

Acht Ratschläge des Hl. Paisios vom

Berg Athos

für den zeitgenössischen Menschen

1. Habe vollkommenes Vertrauen in Gott

2. Vereinfache dein Leben, um Sorgen zu vermeiden.

3. In jeder Versuchung sage: „Ich danke dir, mein Gott, denn das war nötig für meine Errettung.“

4. Erlange Demut und das Gebet wird in natürlicher Weise zu dir kommen.

5. Suche nach Frieden im Gebet, nicht nach geistlichem Vergnügen.

6. Vergiss deine guten Taten, erinnere dich an das Gute, dass dir getan wurde.

7. Lass dein Denken Gott nahe sein.

8. Lies die Kirchenväter, auch wenn es nur ein oder zwei Verse täglich sind.

Göttliche Liturgie unseres heiligen Vaters

Johannes Chrysostomus

Hl. Johannes Chrysostomos:

REDEN

Übt euch in viel Geduld!

„Ich bitte euch:

Wer sich in Geduld übt,

soll mit Freude erfüllt werden.

Wer sich in Geduld übt,

wird wie die Sonne leuchten.

Übt euch in viel Geduld!“

Hl. Sofia von Klisoura

"Ein armer Mann, der seine Hände zu dir ausstreckt,

bettelt nicht,

sondern er bietet dir das Himmelreich Gottes an."

Hl. Arsenie Papacioc

Du Fastest?

Zeig mir dein Fasten durch deine Werke.

Welche Werke?

Wenn Du einen siehst, der arm ist, schenke ihm Erbarmen.

Wenn du eine Feind siehst, versöhne dich mit ihm.

wenn du einen erfolgreichen Freund siehst, sei nicht neidisch auf ihn.

Liebe deinen Nächsten.

Hl. Johannes Chrysostomus